{"id":515,"date":"2018-10-20T23:55:24","date_gmt":"2018-10-20T21:55:24","guid":{"rendered":"http:\/\/erde-und-geist.de\/blog\/?p=515"},"modified":"2018-10-20T23:55:24","modified_gmt":"2018-10-20T21:55:24","slug":"gelebte-liebe-lohnt-sich-das","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/erde-und-geist.de\/blog\/?p=515","title":{"rendered":"Gelebte Liebe, lohnt sich das?"},"content":{"rendered":"

Gelebte Liebe, lohnt sich das?<\/h1>\n
\n

Erde und Geist \u2013 Newsletter Oktober 2018, auch als
\nPDF hier<\/a> lesen.<\/p>\n<\/div>\n

Liebe Freunde, liebe Interessierte!<\/strong><\/em><\/p>\n

Liebe, das ist vollst\u00e4ndige Authentizit\u00e4t und Wahrheit.<\/p>\n

Aus menschlicher Sicht hat man scheinbar oft Nachteile
\noder bringt sich in Gefahr, wenn man wirklich zur Liebe h\u00e4lt.<\/p>\n

Daher will ich in diesem Newsletter ein Licht auf das
\nThema werfen, auch weil ich beobachtet habe, dass viele Leute mehr Erfolg
\nauf dem spirituellen Weg haben werden, wenn sie den Sinn und Wert der
\ngelebten Liebe deutlicher erkennen.<\/p>\n

Die Liebe und das menschliche Leben<\/h2>\n

\u201e<\/span>Liebe ist nicht von dieser Welt\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

Es gibt in jedem menschlichen Leben, ob geistlich oder
\nnicht, immer wieder Situationen, wo wir eine manchmal sogar schmerzhafte
\nEntscheidung zwischen Liebe und materiellen Vorteilen<\/i> treffen m\u00fcssen.
\nDiese wenigen Situationen sind es, die ma\u00dfgeblich<\/u> \u00fcber unseren
\nspirituellen Fortschritt oder Nicht-Fortschritt entscheiden<\/b>, dabei f\u00fchrt
\ndie Hingabe an die Liebe IMMER Schritt f\u00fcr Schritt und oft zun\u00e4chst f\u00fcr uns
\nunsichtbar zur Verwirklichung der Erleuchtung.<\/p>\n

Hier einige Beispiele f\u00fcr schwierige Situationen, die
\nviele Menschen kennen:<\/p>\n

    \n
  1. W\u00e4hle ich einen Lebensweg oder Beruf, der mir wirklich
    \nentspricht oder nehme ich den, der mehr Geld bezahlt?<\/li>\n
  2. Bin ich mit dem Partner zusammen, den ich wirklich liebe, auch
    \nwenn z.B. Familie, Freunde oder Gesellschaft dagegen sind, oder w\u00e4hle ich
    \nden Partner, bei dem ich mehr Sicherheit, Status oder Bequemlichkeit
    \nerhalte?<\/li>\n
  3. Wenn eine gro\u00dfe Menge Menschen den Weg der Unwahrheit geht,
    \nhabe ich die Kraft, innerlich und \u00e4u\u00dferlich einen anderen Weg zu gehen,
    \ninsbesondere dann, wenn der Weg der Wahrheit (gro\u00dfe?) materielle und
    \npers\u00f6nliche Nachteile bringt oder passe ich mich dem System an, damit ich
    \ngut dastehe?<\/li>\n
  4. Wenn sich die Gelegenheit bietet, sehr hohe Profite durch
    \nunseri\u00f6se oder moralisch zweifelhafte Geldanlagen zu erlangen, werde ich
    \ninvestieren oder davon ablassen?<\/li>\n
  5. W\u00e4hle ich meine Nahrungsmittel ausschlie\u00dflich nach meinem
    \nGeschmack und Vorlieben aus oder lasse ich Liebe und Mitgef\u00fchl zu Tieren und
    \nPflanzen in meine Auswahl hineinflie\u00dfen?<\/li>\n
  6. Wenn ich f\u00fchle, dass mich eine Lebenssituation, z.B. in der
    \nArbeit oder eine ungl\u00fcckliche Ehe, nicht mehr erf\u00fcllt, habe ich den Mut dem
    \nLeben zu vertrauen und etwas zu \u00e4ndern oder bleibe ich in der alten
    \nSituation, damit ich \u201esicher\u201c bin?<\/li>\n<\/ol>\n

    Oben nur eine wirklich sehr kleine Auswahl. Es gibt
    \nnoch massenhaft weitere Beispiele zu diesem Thema.<\/p>\n

    Wichtig ist zu erkennen, dass es wirklich in jedem
    \nLeben zahlreiche solche Situationen gibt, in denen ich gepr\u00fcft werde, was
    \nmir wirklich wichtig ist.<\/b><\/p>\n

    Wenn ich in solchen Situationen nur die materiellen
    \nVorteile w\u00e4hle, liegt zwar das kurzfristig positive \u00e4u\u00dfere Ergebnis
    \nsozusagen auf der Hand. Wenn ich jedoch die Liebe w\u00e4hle, begebe ich mich
    \nscheinbar auf einen unsicheren Pfad. Ich wei\u00df nicht, was mir das einbringen
    \nwird, ich kann oft nur sehen, dass es meine eigentliche Wahrheit ist. Sicher
    \nsehen kann ich zun\u00e4chst jedoch den Verzicht, den ich haben werde, wenn ich
    \ndie Liebe w\u00e4hle.<\/p>\n

    Die Liebe ist daher eine schwierige Wahl. Viele Leute
    \nwerden leider nicht im Leben die Liebe w\u00e4hlen, sondern sich anpassen. Wenn
    \nich den Weg der Liebe gehe, bin ich oft alleine, denn den anderen fehlt
    \nh\u00e4ufig der Mut dazu oder sie haben andere Ziele.<\/p>\n

    Und dennoch, wenn ich nicht den Weg der Liebe gehe,
    \nfehlt mir etwas sehr Wichtiges.<\/p>\n

    Ich wei\u00df dann, dass ich nicht wirklich ehrlich zu mir
    \nselbst und anderen bin. Ich habe zumindest innerlich das Gef\u00fchl ein
    \nVerlierer zu sein, denn etwas Anderes war st\u00e4rker und wichtiger als die
    \nWahrheit.<\/p>\n

    Liebe hat daher viel mit Vertrauen in das Leben zu tun.
    \nEs ist eine Art Hingabe an das Gute und zun\u00e4chst ein verstandesm\u00e4\u00dfiges
    \nNicht-Wissen, wohin die Reise geht.<\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Gelebte Liebe ist das Gegenteil von einem verstandeskontrollierten Leben.<\/h3>\n
    \n

    \u201e<\/span>Um ein kreatives (intuitives) Leben zu leben, m\u00fcssen wir unsere Furcht verlieren
    \nfalsch zu liegen.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

    Ein kontrolliertes Leben wird vom Verstand gef\u00fchrt. Wir eignen uns Wissen \u00fcber
    \ndas Bekannte an, planen, strengen uns an, um ans vorgestellte Ziel zu
    \ngelangen.<\/p>\n

    Der spirituell ungel\u00e4uterte Verstand aber leitet seine
    \nZiele (W\u00fcnsche) nur aus der Vergangenheit bzw. aus der Identifikation mit
    \ndem K\u00f6rperbewusstsein ab. Wir versuchen, k\u00f6rperliche Gen\u00fcsse zu sichern.
    \nSicherheit f\u00fcr den K\u00f6rper in einer unsicheren Welt zu erschaffen. Wir
    \nversuchen eine hohe soziale Position in der Gesellschaft zu sichern, um uns
    \nsinnliche Gen\u00fcsse und Sicherheit zu schaffen und ein anziehender
    \nSexualpartner f\u00fcr das andere Geschlecht zu sein.<\/p>\n

    Menschliche Leben spielen sich spirituell gesehen
    \nh\u00e4ufig nur weitgehend in dem oben genannten Rahmen ab, sie entsprechen nur
    \nden ersten 3 Chakren (von 7) im indischen Chakrensystem    [1]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

    Dieses sicherheitsorientierte und kontrollierte Leben
    \nist auch ein angstorientiertes<\/b> Leben, was sich letztlich aus dem
    \nGlauben ableitet, dass Gl\u00fcck in diesen \u00e4u\u00dferen Dingen wie Sicherheit,
    \nmaterielle F\u00fclle und Anerkennung liegt.<\/p>\n

    Leider haben wir jedoch keine<\/em> absolute Kontrolle
    \n\u00fcber das Au\u00dfen und tief im Inneren wissen wir das. Immer wieder zerbrechen
    \nBeziehungen, wir verlieren Geld oder Anerkennung oder selbst, wenn alles gut
    \nl\u00e4uft, verlieren wir am Ende des Lebens alle \u00e4u\u00dferen Errungenschaften durch
    \nden Tod<\/b> und seine Eisesk\u00e4lte.<\/p>\n

    Kaum jemand hat jedoch ausprobiert, was passiert, wenn
    \nman sein Leben in die andere Richtung<\/i> lenkt.<\/p>\n

    Was passiert, wenn man nicht \u00e4u\u00dferen Dingen, wie
    \nSicherheit, Geld oder Anerkennung den h\u00f6chsten Wert im Leben einr\u00e4umt,
    \nsondern der Spontanit\u00e4t und Hingabe und dem Nicht-Wissen der Liebe bzw.
    \nauthentischen Wahrheit des Moments?<\/p>\n

    Kaum jemand probiert es aus, weil das Risiko als so
    \ngro\u00df erscheint und dennoch liegt, gem\u00e4\u00df dem Zeugnis der wenigen, die es
    \nwirklich so gelebt haben, alle Seligkeit und F\u00fclle in einem solchen
    \nauthentischen Leben der Liebe, das letztlich dann sogar die irdische Welt
    \ntranszendiert.<\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Warum das „gew\u00f6hnliche weltliche Leben“ spirituell gesehen eine
    \nSackgasse und Trag\u00f6die ist<\/h2>\n

    \u201e<\/span>Das Leben kann nie vollendet
    \nwerden, es sei denn, es wird wieder in seine offenbare Ursache gebracht;
    \ndort ist das Leben ein Sein<\/b>. Die Seele empf\u00e4ngt dieses Sein, wenn sie
    \nbis auf den Grund stirbt, auf dass wir leben in jenem Leben in dem das Leben
    \nein Sein<\/b> ist.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Meister Eckhart<\/p>\n

    Viele Menschen leben ihr Leben ohne jemals Gott zu
    \nsuchen. Der Gedanke an die M\u00f6glichkeit der Erleuchtung kommt ihnen gar
    \nnicht, oder erscheint nicht interessant. Au\u00dferdem hat man sowieso gen\u00fcgend
    \nSorgen und Probleme und auch pers\u00f6nliche Ziele und W\u00fcnsche.<\/p>\n

    Die Menschen wissen gar nicht, welchen fatalen Fehler
    \nsie machen, wenn sie Gott bzw. der Suche nach dem wahren Selbst und damit
    \nwahrer bedingungsloser Liebe keine Aufmerksamkeit schenken.<\/p>\n

    \n

    \u201e<\/span>Was es auch an K\u00f6rperlichkeit, an Empfindungen, an Gem\u00fctsregungen,
    \nan Bewusstsein gibt, ob vergangen, zuk\u00fcnftig oder gegenw\u00e4rtig, man sollte
    \nin rechter Einsicht erkennen: \u201eDas geh\u00f6rt mir nicht, das bin ich nicht,
    \ndas ist nicht mein Ich\u201c\u201c<\/span><\/em> \u2013 Buddha<\/p>\n<\/div>\n

    Ich erkl\u00e4re Euch das jetzt im Rahmen meiner Erkenntnisse vom spirituellen Weg.
    \nErst jetzt, wo ich eine gewisse Tiefe meines Wissens erreicht habe, ist mir
    \nvoll bewusst, warum es wirklich so wichtig ist, mit aller Kraft nach der
    \nErleuchtung zu streben, so wie es Buddha schon vor langer Zeit sagte, und
    \ndiese Suche in keinem Fall aufgeschoben werden sollte.<\/p>\n

    Wir unterliegen n\u00e4mlich, in der menschlichen
    \nIdentifikation, einigen sehr massiven Irrt\u00fcmern.<\/p>\n

    Wir halten uns entweder f\u00fcr k\u00f6rperliche Menschen oder
    \nwir halten uns (in manchen F\u00e4llen) f\u00fcr ein Geistwesen, was Mensch sein will.
    \nWir glauben, in dieser menschlichen Erfahrung k\u00f6nnten wir die Liebe erfahren
    \nund gl\u00fccklich sein.<\/p>\n

    Das Problem ist, dass wir nicht erkennen k\u00f6nnen, dass
    \nwir nicht der K\u00f6rper sind und daher unsere wirklichen Bed\u00fcrfnisse auch
    \nanders sind und dass unser eigentliches Lebensfeld daher auch nicht in
    \ndieser 3D-Sph\u00e4re ist.<\/p>\n

    Wir sind ewiges reines Licht und unser Wesen ist
    \nreine und bedingungslose Liebe.<\/b><\/p>\n

    \n

    \u201e<\/span>Die f\u00fcnf Ursachen des Leides sind:
    \ndas Nicht-Wissen um die wirkliche Natur der Dinge, die Vorstellung von der
    \nExistenz des Ichs, Zuneigung, Abneigung und die Sorge um das eigene Leben\u201c<\/span><\/em> \u2013 Patanjali Yoga Sutren, II,3<\/p>\n<\/div>\n

    Dieses reine Licht kann durch gerichtete Aufmerksamkeit und die gerichtete Kraft
    \ndes Denkens Traum-Realit\u00e4t erschaffen    [2]<\/a><\/sup>.
    \nEs ist eine hohe und m\u00e4chtige Kraft, die unser geistiges Erbe ist. Es ist
    \neine F\u00e4higkeit unserer Seele, also des reinen Lichts, was wir sind.<\/p>\n

    Alles worauf diese Sch\u00f6pfungskraft lange genug
    \nkonzentriert gerichtet ist und was tief im Innersten geglaubt wird, wird
    \nwahr (im Traum).<\/p>\n

    Diese Sch\u00f6pfungskraft ist unendlich m\u00e4chtig. Jedoch ist
    \nes auch m\u00f6glich, diese zu missbrauchen. Dies geschieht, wenn die
    \nSch\u00f6pfungskraft nicht mehr im Einklang mit dem innersten Herzen (Gott)
    \nverwendet wird. So eine Sch\u00f6pfung ist dann eine \u201eabgetrennte Sch\u00f6pfung\u201c.<\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Vor unendlich langer Zeit begann hier in der 3. Dimension das Experiment der Trennung vom Ganzen
    \nim Bewusstsein.<\/h3>\n

    Ob die Trennung vom Ganzen von Gott (reinem
    \nBewusstsein) gewollt war oder einfach nur entstanden ist, weil es aufgrund
    \ndes freien Willens der Seelen m\u00f6glich war, ist unbekannt.<\/p>\n

    Sicher fest steht f\u00fcr mich nur, dass es zu einer
    \nDisharmonie im Geist und folgend auch in der Sch\u00f6pfung kam.<\/p>\n

    Einige der geistigen Lichter, die die Seelen alle sind,
    \nerschufen in ihrer Vorstellung, dass sie gr\u00f6\u00dfer oder heller strahlen k\u00f6nnten
    \nals andere und als Gott selbst, was aber tats\u00e4chlich niemals m\u00f6glich ist, da
    \nalles eins und homogen im Ursprung ist und alles Geschaffene letztlich
    \nT\u00e4uschung ist.<\/p>\n

    \n

    \u201e<\/span>Wenn die Welt, also das was gesehen
    \nwird, verschwindet, dann geschieht die Verwirklichung des Selbst, welches
    \nder Seher ist.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Wer bin Ich? S.3, Ramana Maharshi<\/p>\n<\/div>\n

    Aber
    \nin der Vorstellung, einer illusion\u00e4ren Sch\u00f6pfung, ist es m\u00f6glich. Es
    \nerscheint real, obwohl es das nicht ist.<\/p>\n

    Diese Vorstellung staute die Energie auf der einen
    \nSeite und verringerte sie auf der anderen. Es wurden durch den
    \nTrennungsgedanken<\/b> Barrieren<\/i> geschaffen und die Schwingung
    \nverdichtete<\/i> sich und fiel ab.<\/p>\n

    Alle Seelen, die am Experiment der Trennung <\/i>also
    \nteilnahmen, die vom Vater ausgegangenen S\u00f6hne, erschufen gemeinsam, gem\u00e4\u00df
    \ndem spirituellen Entsprechungsgesetz \u201eWie Innen so Au\u00dfen\u201c<\/b>, durch ihre
    \nVorstellungskraft aus der Leere den dichten materiellen Kosmos und den
    \nphysischen K\u00f6rper.<\/p>\n

    Der Trennungsgedanke ist jedoch nicht aus der Liebe,
    \ndenn er ist leidvoll. <\/b><\/p>\n

    Im Laufe der Zeit verdichtete sich die Trennung immer mehr und die Seelen,
    \neigentlich aus reinem Licht bestehend, verga\u00dfen immer mehr und mehr ihre
    \nHerkunft aus dem Licht und fielen immer mehr auf ihre Sch\u00f6pfung<\/i>, den
    \nphysischen K\u00f6rper und seine begrenzten F\u00e4higkeiten zur\u00fcck. Dieses
    \nZur\u00fcckfallen ist eine Folge der Trennung, denn durch die vorgestellten
    \nGrenzen kann die ALL-EINE-Energie immer weniger flie\u00dfen und wird immer
    \nkleiner.<\/p>\n

    \n

    \u201e<\/span>Die Ich-Vorstellung ist Leidursache insofern,
    \nals man sich mit dem K\u00f6rper, der Wahrnehmungs- und Denkf\u00e4higkeit identifiziert und
    \ndarin sein eigentliches Wesen sieht.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Patanjali Yoga Sutren, II,6<\/p>\n<\/div>\n

    Die Liebe bzw. das wahre Selbst geriet immer mehr in
    \nVergessenheit und im immer dominanteren angstbesetzten Egobewusstsein
    \nk\u00e4mpfte man von nun an gegen alles und jeden, um die geschaffene \u00e4u\u00dfere
    \nWelt.<\/p>\n

    Vom Verlust des Seelenbewusstseins erz\u00e4hlt z.B. die
    \nbekannte Geschichte vom verlorenen Sohn<\/i> aus der christlichen
    \nBibel<\/b>, wie mir vor Jahren aus der geistigen Ebene in meiner Meditation
    \n(damals auf einem ZEN-Kurs im Kloster) mitgeteilt wurde. Der Sohn geht vom
    \nVater (Gott bzw. dem Urgrund) hinaus, um die Welt (d.h. das Ego) zu
    \nerfahren, und verprasst sein geistiges Erbe<\/i>, d.h. das Wissen, wer er
    \nist, den Zugang zu Gottes Lichtreich (die astrale und kausale Sch\u00f6pfung) und
    \nseine spirituellen F\u00e4higkeiten, und verliert sich dabei im Elend der
    \nphysischen Welt, bis er wieder zur\u00fcckfindet zum Vater und freudig in seinem
    \ngeistigen Zuhause (Gottes K\u00f6nigreich<\/i>) wiederaufgenommen wird.<\/p>\n

    Seit dem \u201eS\u00fcndenfall\u201c der Trennung vom Ganzen leidet
    \ndie Seele, also DU, in der Welt bewusst oder unbewusst Qualen, weil sie
    \nnicht mehr wei\u00df, wer sie ist und was Gl\u00fcck bedeutet.<\/p>\n

    Sie erkennt nicht, dass sie nicht der K\u00f6rper ist,
    \nsondern dass der K\u00f6rper NUR wiederum die Sch\u00f6pfung der Seele ist. Die Seele
    \nkann somit auch nicht mehr unterscheiden zwischen Ihren Bed\u00fcrfnissen (Verwirklichung
    \nder Einheit mit Gott<\/i>) und den sinnlichen Bed\u00fcrfnissen des K\u00f6rpers<\/i>.
    \nSie glaubt, die sinnlichen Bed\u00fcrfnisse des von ihr geschaffenen K\u00f6rpers
    \nw\u00e4ren ihre eigenen Bed\u00fcrfnisse.<\/p>\n

    Die Seele leidet unter gro\u00dfer Existenzangst, d.h. Angst
    \nvor dem Tod, weil sie durch die Identifikation mit dem K\u00f6rper ihre
    \nEwigkeit<\/i> nicht mehr erkennt und sich nun f\u00fcr verg\u00e4ngliche Materie h\u00e4lt.<\/p>\n

    Die Seele kennt im Trennungszustand auch das Gl\u00fcck
    \nder beziehungslosen Liebe<\/i>, d.h. geistige Ekstase\/Ananda    [3]<\/a><\/sup>,
    \nnicht mehr.<\/p>\n

    Die dreidimensionale Welt ist nur ein Spiegelbild des
    \nmentalen Inhalts aller Seelen, die in den Trennungsgedanken gefallen sind.
    \nSie sind alle hier (scheinbar) aufgrund des Entsprechungsgesetzes: „Wie
    \nInnen so Au\u00dfen“.<\/p>\n

    Nun kann die Seele ihre geistige Heimat (das g\u00f6ttliche
    \nZuhause beim Vater) nicht mehr sehen, wo sie in Wirklichkeit, jenseits des
    \nTraums, immer noch ist und alles hat.<\/p>\n

    \n

    \u201e<\/span>Nicht-Wissen ist es, Verg\u00e4ngliches f\u00fcr ewig dauernd
    \nzu halten und Unreines f\u00fcr rein, das leidvolle nicht als solches zu erkennen und f\u00fcr angenehm
    \nzu erachten und das eigentliche Wesen im Unwesentlichen zu sehen.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Patanjali Yoga Sutren, II,5<\/p>\n<\/div>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Das Galeriegleichnis<\/i> als Metapher f\u00fcr den geistigen Zustand der Unwissenheit<\/h2>\n

    Die Seelen auf der materiellen Ebene gleichen Besuchern
    \nin einer Bildergalerie, die wie verr\u00fcckt und voller Angst auf das Bild vor
    \nihnen starren und ihren Blick nicht<\/u> mehr abwenden k\u00f6nnen<\/i>. Sie
    \nhaben vergessen, dass sie nicht das Bild sind, sondern der Besucher und dass
    \nsie sich in Wirklichkeit frei bewegen k\u00f6nnen und eigentlich \u00fcberhaupt
    \nnichts<\/u><\/i> mit dem gesehenen Bild<\/i> zu tun haben.<\/p>\n

    F\u00fcr den Erwachenden jedoch ist es anders<\/i>. Er
    \nf\u00e4ngt zuerst, durch den Weg der Kontemplation    [4]<\/a><\/sup>,innerlich
    \nzu erkennen, dass er nicht das gesehene Bild ist. Nach und nach kann er
    \nzuerst den Blick vom gesehenen Bild etwas abwenden, dann den Kopf drehen und
    \ndie anderen gefangenen Besucher der Galerie vor ihren Bildern sehen, dann in
    \nder Galerie frei<\/i> umherspazieren<\/i> und schlie\u00dflich – nach Wunsch
    \n– auch die Galerie komplett<\/i> verlassen<\/i> oder in der Galerie
    \nbleiben, um andere erstarrte Besucher zu erwecken<\/i>    [5]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

    \n

    Indien:
    \nWas ist das Wesen des Gewahrseins?
    \nDas Wesen des Gewahrseins ist Sein-Bewusstsein-Gl\u00fcckseligkeit<\/strong>
    \n(    Sat-Chit-Ananda<\/a>).<\/em> \u2013 Wer bin Ich? S.3, – Ramana Maharshi<\/p>\n

    Christentum:
    \n\u201e<\/span>Mein Reich ist nicht<\/strong> von dieser Welt.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Johannes 18,36
    \nund \u201e<\/span>Man wird auch nicht sagen: Siehe hier! oder: da ist es!
    \nDenn sehet, das Reich Gottes ist inwendig in euch<\/strong>\u201c<\/span><\/em> \u2013
    \nChristliche Bibel, Lukas 17,21<\/p>\n<\/div>\n

    Es ist wirklich wichtig, zu erkennen, wer man ist, sonst verbleibt man in einem
    \ntiefen und leidvollen Schlaf.<\/p>\n

    Man ist in Wirklichkeit ewiges und freudvolles<\/i>
    \nBewusstsein, frei von \u00c4ngsten und Sorgen.<\/p>\n

    Man erkennt im T\u00e4uschungszustand nicht, dass man nicht
    \ngr\u00f6\u00dfer oder kleiner als andere Seelen sein kann und dass man nicht besser
    \noder weniger entwickelt sein kann als andere. Denn im Licht, jenseits der
    \nT\u00e4uschung, ist alles sich stets seiner Einheit im Ursprung bewusst.<\/p>\n

    Wir sind immer unber\u00fchrt – das muss man nur erkennen.
    \nDiese Erkenntnis ist
    \nMoksha<\/a>, bzw. die Befreiung aus dem Kreis der Wiedergeburt.<\/p>\n

    Solange man es nicht erkennt, wird in der Seele ein
    \nmentaler Traum nach dem anderen generiert. Dieses fortw\u00e4hrende mentale
    \nTr\u00e4umen und Wiedererschaffen des Trennungszustands ist Reinkarnation. Man
    \nsucht unbewusst nach dem ewigen Gl\u00fcck und der ewigen unbegrenzten Liebe in
    \nT\u00e4uschungstr\u00e4umen, wobei man die Liebe und die F\u00fclle in Wirklichkeit schon
    \nist.<\/p>\n

    Die F\u00fclle der Liebe ist eine Verg\u00f6ttlichung des Bewusstseins, was
    \nwiederum bereits unser wahres Selbst ist.<\/h2>\n

    Das ist der Endzustand. Verg\u00f6ttlichung wird aber schon
    \nvorher teilweise in einem noch menschlichen, d.h. mit dem K\u00f6rper
    \nidentifizierten, Bewusstsein durch den geistigen Weg immer mehr entfaltet    [6]<\/a><\/sup>,
    \nvor allem ab der Stufe des Herz Chakra-Bewusstseins und h\u00f6her, und
    \nbereichert auch dann schon die menschliche Erfahrung<\/i>    [7]<\/a><\/sup>,
    \nschon lange vor der endg\u00fcltigen Erleuchtung.<\/p>\n

    Wird die Liebe aber schlie\u00dflich perfektioniert, so
    \nerhebt sich das Bewusstsein v\u00f6llig aus den nur vorgestellten<\/u>
    \nBegrenzungen des Fleisches.<\/b><\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Hier noch einige Zitate aus Ost und West<\/h3>\n

    V\u00f6llig befreite Meister k\u00f6nnen sich von ihrem K\u00f6rper
    \nl\u00f6sen, d.h. den K\u00f6rper ablegen und \u201esterben\u201c und in Gottes K\u00f6nigreich v\u00f6llig
    \neingehen, oder der physische K\u00f6rper wird noch aufrechterhalten, um die
    \nWahrheit zu lehren. Der K\u00f6rper ist aber dann auch f\u00fcr sie kein Hindernis
    \nmehr und sie sind frei von aller Furcht (    Jivanmukti<\/a>).<\/p>\n

    \u201e<\/span>Wer inmitten des Elends ungest\u00f6rt bleibt, sich
    \nnicht nach Vergn\u00fcgen sehnt und frei von Bindung, Angst und Wut ist, wird als
    \nWeiser der st\u00e4ndigen Verwirklichung bezeichnet.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Kapitel 2, Vers 56 \u2013
    \n
    \nBhagavad Gita<\/a><\/p>\n

    Die h\u00f6chste Selbsterkenntnis wird in Indien, bzw. im
    \nAdvaita,\u00a0 in der Form des Lehrspruchs \u201e    Tat-Tvam-Asi<\/a>\u201c
    \nbzw. \u201eDu bist das\u201c offiziell gelehrt.<\/p>\n

    W\u00f6rtlich bedeutet Tat Tvam Asi[8]<\/a><\/sup>
    \n\u201edass<\/b> das Selbst (d.h. unser wahres Selbst, die Seele)
    \n\u2013 in seinem
    \nurspr\u00fcnglichen, reinen, urspr\u00fcnglichen identisch<\/u> mit der ultimativen
    \nRealit\u00e4t (Brahman=Gott) ist, die der Grund und Ursprung aller Ph\u00e4nomene
    \nist\u201c.<\/b><\/p>\n

    Das vollkommene Wissen (Jnana<\/a>),
    \ndass dies so ist beinhaltet v\u00f6llige Wunschlosigkeit (    Vairagya<\/a>)
    \nnach der irdischen Welt und bewirkt die Erfahrung von
    \n
    \nMoksha<\/a> (Befreiung).\u00a0 Womit sich der Kreis schlie\u00dft. Die Liebe
    \nbefreit von der schmerzhaften Identifikation mit Ego und dem Leiden.<\/p>\n

    Hier auch noch eine Beschreibung dazu, aus unserem
    \nKulturkreis,\u00a0 vom christlichen Mystiker
    \n
    \nMeister Eckhardt<\/a>     [i]<\/a><\/sup>:<\/p>\n

    \u201e<\/span>Nun k\u00f6nntest du fragen, was denn die Abgeschiedenheit sei, wenn sie so
    \nedel an sich selbst ist? Nun sollst du erfahren, dass richtige
    \nAbgeschiedenheit nichts anderes ist als dass der Geist gegen alle Umst\u00e4nde,
    \nsei es Freude oder Leid, Ehre, Schande oder Schmach, so unbeweglich bleibt,
    \nwie ein breiter Berg gegen einen kleinen Wind. Diese unbewegliche
    \nAbgeschiedenheit bringt den Menschen in die gr\u00f6\u00dfte Gleichheit mit Gott. Denn
    \ndass Gott Gott ist, das hat er von seiner unbeweglichen Abgeschiedenheit,
    \nund davon hat er seine Reinheit und seine Einfachheit und seine
    \nUnwandelbarkeit. Will daher der Mensch Gott gleich werden, soweit eine
    \nKreatur Gleichheit mit Gott haben kann, so muss er abgeschieden sein. Und du
    \nsollst wissen: leer sein aller Kreaturen ist Gottes voll sein, und voll sein
    \naller Kreatur ist Gottes leer sein.\u201c<\/span><\/em><\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    Die Unf\u00e4higkeit, die Wahrheit nur durch den Verstand alleine rein
    \nintellektuell zu erfassen:<\/h3>\n
    \n

    \u201e<\/span>Selig sind, die da geistlich arm sind; denn das Himmelreich ist ihr.\u201c<\/span><\/em> \u2013 Matth\u00e4us 5:3, Christliche Bibel<\/p>\n<\/div>\n

    Die Wahrheit der Erleuchtun<\/b>g jedoch k\u00f6nnen wir nicht mit dem
    \nVerstand alleine verstehen, z.B. durch Auswendiglernen. Wir m\u00fcssen den Weg
    \nder Liebe und Hingabe tats\u00e4chlich<\/i> gehen.<\/i> Denken hei\u00dft auch
    \nUR-Teilen, und nur durch echte gelebte Liebe kann daher Verschmelzung mit
    \nGott, dem kosmischen Geliebten, erreicht werden. Wenn wir aber nur denken,
    \ndann denken wir nur \u00dcBER etwas und bleiben letztlich davon auch getrennt.<\/p>\n

    Der gew\u00f6hnliche Verstand ist von den k\u00f6rperlichen
    \nSinnen abh\u00e4ngig<\/u> und kann deshalb nur Dinge dieser Welt <\/i>
    \nerfassen.<\/p>\n

    Der Verstand muss erst durch die g\u00f6ttliche Liebe in der
    \nMeditation verdunkelt, gel\u00e4utert und umgeformt werden, bevor die Einheit mit
    \nGott von Seele [d.h. Geist] zu Geist direkt erfahren werden kann, ohne
    \nIntermedi\u00e4r, und anschlie\u00dfend vom k\u00f6rperlichen Verstand (unvollkommen)
    \ninterpretiert werden kann.<\/p>\n

    Auch hier finden wir wieder in Ost und West die gleiche
    \nErkenntnis vor. So sagt der christlichen Mystiker
    \n
    \nJohannes vom Kreuz<\/a>:<\/p>\n

    \u201e<\/span>Mein Erkenntnisverm\u00f6gen trat aus sich heraus und
    \nwurde aus einem menschlich-nat\u00fcrlichen zu einem g\u00f6ttlichen<\/b>; denn da
    \nes Gott es sich durch diesen L\u00e4uterungsprozess einte, versteht es nun
    \nnicht mehr<\/u> dank der eigenen Lebenskraft und des eigenen nat\u00fcrlichen
    \nLichtes, sondern dank der g\u00f6ttlichen Weisheit, mit der es geeint wurde.\u201c<\/span><\/em>     [ii]<\/a><\/sup><\/p>\n

    Allgemein \u00fcber den transformativen Vorgang, den
    \nspirituellen Aufstieg, schreibt er z.B.:<\/p>\n

    \u201e<\/span>Diese dunkle Nacht ist ein
    \nEinstr\u00f6men Gottes in den Menschen, das ihn von seinen gewohnheitsm\u00e4\u00dfigen
    \nnat\u00fcrlichen und geistigen Unkenntnissen und Unvollkommenheiten l\u00e4utert; die
    \nKontemplativen nennen sie eingegossene Kontemplation oder auch \u201emystische
    \nTheologie\u201c. Hier belehrt Gott den Menschen geheimnisvoll und unterrichtet
    \nihn in der Vollkommenheit der Liebe, ohne dass er dabei etwas tut noch das
    \nWie versteht<\/b>. Diese eingegossene Kontemplation, insofern sie liebende
    \nWeisheit Gottes ist, hat im Menschen haupts\u00e4chlich zwei Auswirkungen: Sie
    \nl\u00e4utert und erleuchtet ihn und bereitet ihn so f\u00fcr die Liebeseinung mit Gott
    \nvor. Es ist die gleiche liebende Weisheit, welche die seligen Geister durch
    \nErleuchtung l\u00e4utert, die auch hier den Menschen l\u00e4utert und erleuchtet\u201c<\/span><\/em>     [iii]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

    Der spirituelle Weg der Liebe als alchemischer Weg<\/h3>\n

    Der spirituelle Weg der Liebe ist im Wesentlichen eine
    \nAlchemie, in der sich das gefallene und get\u00e4uschte Bewusstsein durch die
    \nEnergie der Liebe zur\u00fcck in ein g\u00f6ttliches Sch\u00f6pferbewusstsein erhebt.<\/p>\n

    Weil unser wahres Wesen Ewigkeit ist, kann uns die Welt
    \nmit ihren verg\u00e4nglichen Verlockungen auch niemals wirklich dauerhaft
    \nzufriedenstellen. Verg\u00e4ngliches kann eben nicht mit Ewigem konkurrieren. Im
    \newigen Leben in Gott in der Liebe gibt es keine Furcht mehr und alles Leid,
    \nwas aus der im Irrtum angenommenen Identifikation mit dem K\u00f6rper
    \nzusammengehangen hat, f\u00e4llt von der Seele, d.h. uns, ab, wenn sie
    \nschlie\u00dflich wieder zum Vater zur\u00fcckkehrt.<\/p>\n

    \u201e<\/span>Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die v\u00f6llige
    \nLiebe treibt die Furcht aus; denn die Furcht hat Pein. Wer sich aber
    \nf\u00fcrchtet, der ist nicht v\u00f6llig in der Liebe.\u201c<\/span><\/em> \u2013 1. Johannes 4:18 \u2013
    \nChristliche Bibel<\/p>\n

    Herzliche und lichtvolle Gr\u00fc\u00dfe an Euch,
    \nEuer
    \nBernhard Goller (Damodar)<\/p>\n

    \n

    \"nach<\/a><\/p>\n<\/div>\n

    \n

    [1]<\/a><\/sup> Mooladhara, Swadhistana, Manipura bzw. Wurzelchakra, Sexualchakra und Bauchchakra. Bei kreativen und
    \nreligi\u00f6sen, aber noch nicht erleuchteten Menschen, sind noch andere Chakren,
    \nneben den ersten drei Chakren, teilweise ge\u00f6ffnet, was ihre menschliche
    \nErfahrung erweitert. Mehr zu den Chakren hier auf Wikipedia:
    \nhttps:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Chakra<\/a>     \"Zum<\/a><\/p>\n

    [2]<\/a><\/sup> F\u00fcr detailliertere Informationen zu dem Thema empfehle
    \nich als Einstieg z.B. die Lekt\u00fcre „The Law of Attraction“ von Esther und
    \nJerry Hicks oder andere vergleichbare spirituelle B\u00fccher und Filme.     \"Zum<\/a><\/p>\n

    [3]<\/a><\/sup> https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sat-Chit-Ananda<\/a> \"Zum<\/a><\/p>\n

    [4]<\/a><\/sup> Mehr Informationen im Newsletter vom Juni 2018 hier http:\/\/www.erde-und-geist.de\/gedanken\/meditation.pdf<\/a>
    \n    \"Zum<\/a><\/p>\n

    [5]<\/a><\/sup> Dies Symbolbild des Galerieverlassens entspricht der Befreiung aus
    \ndem Zyklus der Reinkarnation nach Buddha (    Moksha<\/a>). \"Zum<\/a><\/p>\n

    [6]<\/a><\/sup> N\u00e4here Infos zur teilweisen Realisation der Liebe im Herzbewusstsein hier: https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vishnu_Granthi<\/a> \"Zum<\/a><\/p>\n

    [7]<\/a><\/sup> Beispiele sind Menschen, die im Herzchakra
    \noder h\u00f6her schwingen aber noch nicht die Buddhastufe der v\u00f6lligen Be-freiung erreicht haben: Ich pers\u00f6nlich
    \ndenke hier z.B. an Menschen wie Mahatma Ghandi oder Mutter Theresa, die in \u00fcberpers\u00f6nlicher Liebe der
    \nMenschheit gedient haben. Sie lebten in einem f\u00fcr gew\u00f6hnliche Menschen unverst\u00e4ndli-chen Bewusstseinszustand.     \"Zum<\/a><\/p>\n

    [8]<\/a><\/sup> gem\u00e4\u00df Advaita<\/a>, der Lehre der Nicht-Dualit\u00e4t,
    \ndie die spirituelle Hauptlehre Indiens ist. Eine Sichtweise, die auch ich durch meinen Kontemplationsweg
    \nf\u00fcr mich als wahr erkannt habe.     \"Zum<\/a><\/p>\n

    \n

     <\/p>\n

    [i]<\/a><\/sup> Traktat Nr. 3, von der Abgeschiedenheit \"Zum<\/a><\/p>\n

    [ii]<\/a><\/sup> Johannes vom Kreuz, die Dunkle Nacht, S.102, Herder Spektrum Verlag, 10. Auflage 2010 \"Zum<\/a><\/p>\n

    [iii]<\/a><\/sup> Johannes vom Kreuz, die Dunkle Nacht, S.103, Herder Spektrum Verlag, 10. Auflage 2010 \"Zum<\/a><\/p>\n